O Filho de Deus

 Cremos que Jesus Cristo de Nazaré é o Filho Unigênito de Deus o Pai, é o Messias Ungido prometido por Deus desde o inicio do mundo, que pela promessa feita dada a Abraão, veio da descendência de Isaque, Jacob ou Israel, pela tribo de Judá, da raiz do rei Davi segundo a carne e, segundo o Espírito de Deus já estava no seio do Pai desde a Eternidade. 

Sendo unido com o Pai participa da plenitude de sua Divindade, é o primogênito de toda a criação, criou o Universo sustentando-o pela Sua Palavra; foi lhe dada toda autoridade nos Céus e na Terra. 

O Filho do Eterno Deus, tornou-se homem na plenitude dos tempos, nascido da virgem Maria, iniciou seu trabalho de resgatar a humanidade na região da Galiléia, foi manifestado ao povo de Israel pela ocasião do batismo de João o Batista, e pelos vários sinais e prodígios que o Pai operou através d'Ele, mas a maior manifestação, foi quando ressuscitou dentre os mortos, após ter padecido sob Pôncio Pilatos, ficando morto três noites e três dias na sepultura.

Foi morto e sepultado na véspera do sábado cerimonial do primeiro dia da festa judaica dos pães asmos, ficando num horto providenciado por José de Arimatéia, ressuscitando no final do dia do sábado semanal ou iniciando a tarde do primeiro dia. Após ressuscitado, continuou uma quaresma de aparições manifestando-se para mais de quinhentos irmãos que tornaram-se suas testemunhas oculares.

Findando-se esses quarenta dias de aparições deu ordem para suas testemunhas que fossem a todas as nações fazer discípulos batizando-os em Nome do Pai do Filho e do Espírito Santo, ensinando a guardar tudo que já os tinha ordenado e, que ficassem em Jerusalém para cumprir a promessa do Batismo com o Espírito Santo, fato que ocorreu ao cumprir-se o dia de Pentecostes e lhes deu e nos dar poder para testemunho e serviço e, ainda mais através dEle estar conosco até O encerramento deste século. 

Cristo Jesus sendo o UNGIDO morto pelos nossos pecados deu encerramento aos sacrifícios exigidos na antiga aliança, sendo Ele mesmo a oferta pelos pecados da humanidade, tornou-se o Mediador e Chefe do Novo Pacto, foi elevado às alturas, exaltado e assentado à Direita de Deus o Pai, vive sempre a interceder pelos salvos no Santuário Celeste! 

No fim dos tempos, no Dia de Deus, num dia e hora que apenas Deus o Pai sabe, virá pela Segunda vez com grande poder e glória,  não mais para salvar, mas para o Juízo Final. Por ocasião de sua Volta, o Universo se encolherá, então os mortos Unidos a Ele e selados pelo seu Espírito, participarão da Ressurreição da Vida e, os mortos não unidos a Ele para ressurreição da ruina eterna; nós salvos que estivermos vivos, teremos nossos corpos transformados à semelhança do corpo ressurrecto de Cristo, os ímpios vivos buscarão a morte física para fugir da indignação de Deus, mas não poderão! 

Assim tornou-se Senhor tanto de vivos quanto de mortos; Senhor dos senhores, Rei dos reis. Como cabeça das igrejas, tem o Nome que se eleva a todo e qualquer nome para que ao Nome de Yausha (Jesus), todo Joelho se dobrará e toda língua confessará que Ele é o Senhor, para Glória de Deus o Pai.

©2021 – C.D.F.Lins, Pastor Batista; presidente da AGEBAM

Vivendo Como Um Cristão - A.W.Tozer (Lição 3)

TEMA DA LIÇÃO:

 

3 - O Cristão é Redimido de Um Modo Fútil de Vida

 

 

Texto Fundamental:I Pedro 1.18-19

 

“sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa fútil maneira de viver, que por tradição recebestes dos vossos pais, mas com precioso sangue, como de um cordeiro sem defeito e sem mancha, o sangue de Cristo,”

 

Introdução – O Ap Pedro oferece esse bom simbolismo de Jesus Cristo como um cordeiro – um cordeiro sacrificado. Ele diz, “fostes resgatados”. “Resgatados” significa “libertados” no sentido jurídico, liberto da escravidão legal. Legalmente nós estávamos perdidos no direito de nossas almas; que por isso nossas almas ficavam sujeitas à tirania do pecado. É no sentido de um escravo que é libertado, legalmente declarado livre. E Pedro diz, “fostes libertados do vosso fútil procedimento”.

 

VIVER FÚTIL

Este é um modo de vida que é moralmente fútil,vão,inútil!!! É o caminho da vida do pecador, mas Deus o chama de vida fútil, uma vida vazia. Fútil por diversas razões:

 

                (1) - SEM PERCEPÇÕES SOBRE DEUS

 

O caminho do pecador é fútil porque negligencia o dar a Deus o Seu devido lugar.Qualque modo de vida, qualquer atitude, qualquer filosofia política, moral ou especulativa, qualquer tipo de pensamento de qualquer âmbito, raciocínio ou vida humanos, qualquer padrão de moral adotado ou seguido por qualquer pessoa, ainda que de forma livre, que nãodê a Deus o seu devido lugar é declarado pelo próprio Senhor Deus ser tolo e vazio.

 

As pessoas ao nosso redor são fúteis. Homens que saiam e se estimulam durante um feriado com bebida alcoólica, e depois sofrem uma dor de cabeça,não estão sendo somente péssimos, mas também tolos! É tolice tratar seu corpo assim. Eles estão praticando uma tolice moral,porque não consideram a Deus.

 

Nenhum homem que tenha a Deus em sua mente jamais ingeriria um líquido venenoso garganta a baixo. Portanto, o que as pessoas fazem é tolice.

 

Em esforços de evangelismo, algumas pessoas tentam decifrar pecadores em todos, no sentido de que eles os interpretam como cruéis, depravados, maus. Isso não é verdade. Há pecadores que certamente perecerão e passarão sua eternidade no inferno, mas que são, no entanto, corteses gentis, simpáticos cavalheiros, e você consideraria um privilégio viver ao lado deles. São bons vizinhos, consideráveis, mas estão vivendo sem percepção de Deus em suas mentes. Seu modo de viver é um modo tolo porque é um modo de viver sem Deus. Assim éramos antes, vivíamos alienados das coisas e da vida de Deus(cf Ef 4.18).

 

Nem sempre é um modo moralmente baixo de viver, pois há níveis de maldade. Mas há um modo que não considera a Deus, e a Bíblia diz ser um modo fútil e que ignora a razão porque a justiça sempre tem a razão a seu lado. Esse foi um dos ensinamentos de Platão de que razoavelmente, todo homem queria fazer a coisa certa, e esse homem apenas cometia erros em decidir quais eram essas coisas certas. Ignorar a razão foi um dos princípios básicos do grande pensador grego. Ele estava pensando, claro nas pessoas de pensamentos mais refinados, mas as grandes massas de pessoas não pensam dessa maneira. A Razão está sempre ao lado da justiça. Quando se trata de saber se eu deveria fazer algo de uma maneira ou de outra e o primeiro modo é errado, mas o segundo é certo, a razão está sempre ao lado do certo. É sempre ilógico fazer o errado. Pedro afirmou que é uma tolice, um modo ilógico de viver porque ignora a Deus, ignora a razão e despreza as lições morais da história. E é verdade ser proveitoso aprendermos com a história e por ela tem-se visto que é sempre melhor ser justo e é sempre pior ser corrupto, viver sem um pensamento de Deus em nossas mentes. Ignorar o raciocínio moral é um modo fútil de vida.

 

(2) - SEM PERCEPÇÃO DO ACERTO FINAL DE CONTAS

O modo de vida do pecador é fútil porque ele assume que não há um cômputo final. Ignora que suas atitudes às vezes loucas terão um resultado drástico diante do juízo de Deus. O pecador começa a traçar metas e seguir um caminho que lhe parece ser direito, mas seu fim é um abismo de morte; como bem nos adverte o sábio Rei Salomão (cf Pv 14.12: "Há um caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele conduz à morte.).

 

Alguns pecadores, ouvem a verdade da prestação final de contas, mas posterga, negligencia essa verdade porque ainda está preso a este modo fútil de vida tanto no pensar quanto no agir.Porém o Cristão sabe, considera e reconsidera que terá que prestar contas (cf Heb 4.13).

 

Muitos vivem uma vida de badalação, passam noitadas que abusam do sono, abusam pelas bebidas fortes,e drogas,um estilo de vida dissoluta, mas no final seus corpos não suportarão o desgaste que foram submetidos;o pecador com o viver fútil ignora ou menospreza o cômputo final.

 

Como advertiu o Ap Paulo: "Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará. Porque quem semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas quem semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna." (cf Gt 6.7, 8).

 

(3) - SEM PERCEPÇÃO DO MUNDO INVISÍVEL E REAL

O caminho do pecador é insensato porque ele assume que o homem é um ser em mundo isolado. Se há algo com o que estou comprometido é que o homem vive em dois planos - este mundo e o mundo do além, o físico e o espiritual, o natural e o divino. O homem não é feito para um único mundo apenas, mas para dois. Ele é feito para este mundo de agora e para o próximo de agora e para o próximo mundo mais tarde.

 

O modo de vida do pecador considera como garantia esta vida e não espera enfrentar outro mundo. Esta pessoa faz jocosidades quanto a este mundo ser terrível que você não sai dele vivo; isso é muito trágico quando você considera que há outro mundo; mas os pecadores agem como se não houvesse.

 

O Cristão é sábio porque considera o segundo mundo. É sábio porque leva em conta que deverá proceder a um acerto de contas. É sábio porque tem levado em conta as lições morais da história. Pois bem nos exemplificou Nosso Senhor sobre o homem que por só pensar nesse mundo de futilidades se preocupou apenas com essa vida desse lado que recebeu uma designação de LOUCO, pois nada tinha preparado para vida no outro mundo (vf Lucas 12.20).

 

É loucura ignorar a eternidade que vem depois desta página que se vira após a morte. O homem geralmente está preso e preocupado com essa vida transitória de 70/80 anos em média que vive aqui, e despreza a eternidade que ultrapassa 70/80 trilhões de ano do outro lado que terá que viver. Mas o Cristão tem uma vocação e é chamado numa mesma esperança (vf Ef 4.4) e sabe onde vai viver; se alegra, suporta e aguarda a promessa!!!

 

(4) - EXAMINADOS PELA TRADIÇÃO HUMANA

Pedro diz que esse modo fútil de vida é recebido por tradição de nossos pais, e o poder deste modo de vida se deriva de suas fontes.

 

4.1.) Uma das fontes é a aprovação dos tempos. O que nossos pais fizeram, nós estamos inclinados a pensar que é certo! As pessoas defendem e se justificarão qualquer coisa que seus pais fizeram. Pedro disse que nós recebemos esse modo fútil de vida de nossos pais. Geralmente filhos de pais violentos são violentos; casamentos e famílias desestruturadas geram casais e casamentos inconstantes; filhos de fumantes, geralmente se tornam fumantes. E se são assim, Cristo liberta-os desse modo fútil de vida legado pela tradição familiar.

4.2.) Outra fonte é a Inclinação Caída da Natureza Humana - o que quer que se harmonize com as tendências decaídas do coração humano, você sempre executará sem muita dificuldade. Para uma criança, mesmo tão meiga e inocente, mas lhe é fácil mentir! O profeta declarou que somos inclinados a se desviar (cf Os 11.7); E o ímpio já desvia desde o ventre da mãe (cf Salmo 58.3).Paulo nos ensina que essa inclinação é inimiga de Deus(cf Rm 8.6,7). Nós herdamos a natureza pecaminosa de nossos pais, mas como cristãos somos libertos pelo Espírito de Cristo do domínio dessa inclinação. Se deixarmos se liberar pelo caminho da velha natureza cometeremos muitas atrocidades que serão escandalosas e nojentas para nós mesmos e para sociedade lá fora.

 

            (5) - DESEMBARAÇADOS DA VIDA DE PECADO

Somos libertados deste modo de vida decaído; somos redimidos. Um Cristão se desprende deste modo de vida e do magnetismo moral desses embaraços. Esse embaraços na vida fútil do pecado o leva a cada vez mais a pior embaraço para o  levar para longe de Deus; um pecado aqui, uma rebeldia ali, e assim por diante, quando o jovem se torna velho sua vida está toda cheia de erros e desastres que só Deus para refazer, como só Ele faz, Aleluia (vf Salmo 119.9).

 

Deus providenciou uma libertação moral das tradições de nossos pais, o modo fútil de vida que vemos em tudo ao nosso redor. E isso foi feito pelo ato redentor de Deus, envolvendo um pagamento de resgate futuro. Não se trata de um cativeiro físico, embora haja implicações físicas para pecadores, mas é legal nos aspectos morais. O preço do resgate teve que ser um preço moral de resgate. Tinha que ser o sangue do SANTO, e ser santo o bastante para Deus aceitar. E assim o preço moral foi pago, e o Ap Pedro diz "Não foi prata ou ouro". Se nós fôssemos escravos a venda numa feira, poderíamos ser comprados por qualquer preço de dinheiro, mas não se compram escravos morais com dinheiro!!! Nós cristãos não fomos comprados por coisa perecível que nem dinheiro!!! Fomos pelo Sangue precioso de Jesus, Aleluia!!! (cf I Cor 6.19, 20).

 

Este sangue do Cordeiro é precioso por causa do que significa para Deus e, por causa do que significa e do que significou para Nosso Senhor Jesus Cristo, o imortal que se voluntariou para morrer. Deus não usa as palavras de qualquer  jeito, e Ele chamou o sangue do Cordeiro de precioso. E é precioso pelo que fez pelos homens.

 

Para salvar a você e a mim da morte, tudo tinha que ser tentado. Cada tipo de sacrifício, cada tipo de prática ascética e autoimolação. Mas houve um homem sem pecado que andou na Galiléia e tinha em suas veias somente uma pequena quantidade de sangue. Não era muito, em meio à grande piscina de sangue humano, mas se aquela quantidade não tivesse funcionado, teríamos morrido. Mas funcionou - o sangue de Jesus Cristo, o Filho de Deus, nos limpou de todo pecado, e sabemos que fomos redimidos não com prata ou ouro, mas com esse precioso sangue de Jesus Cristo.

 

Eu me espanto ao refletir sobre quantos de nós realmente sabemos quão precioso é o sangue que celebramos?! É somente pela preciosidade do sangue que qualquer um de nós é habilitado ou digno de ser considerado sob todas as perspectivas pelo olhar suave de Deus, e é somente esse conhecimento que me encoraja a falar sobre este SANTO SANGUE. Então eu não digo, "Você deve se arrepender"; eu digo, "Nós devemos nos arrepender".

 

Se ele tivesse falhado conosco, teríamos morrido. Mas Deus ressuscitou a Jesus dentre os mortos, O colocou à sua direita, tomou aquele precioso sangue e o aspergiu no Assento do Juízo, e aquele Assento do Juízo é um Assento de Misericórdia agora. Amém.

 

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Autor: A.W.Tozer

Revisão: C.D.F.Lins - Fonte Boa-AM.

 © 2014 - Missão Batista do Caminho no Brasil.

Vivendo Como Um Cristão - A.W.Tozer (Lição 2)

TEMA DA LIÇÃO:

2 - O Cristão Entende a Verdade Acerca da Salvação

Texto Fundamental: I Pe 1:10-12

"Foi a respeito desta salvação que os profetas indagaram e inquiriram, os quais profetizaram acerca da graça a vós outros destinada, investigando, atentamente, qual a ocasião ou quais as circunstâncias oportunas, indicadas pelo Espírito de Cristo, que foram anunciadas por aqueles que, pelo Espírito de Cristo neles estava, ao dar de antemão testemunho sobre os sofrimentos referentes a Cristo e sobre as glórias que os seguiriam. A eles foi revelado que, não para si mesmos, mas para vós outros, ministravam as coisas que agora, vos foram anunciadas por aqueles que, pelo Espírito Santo enviado do céu, vos pregaram o evangelho, coisas essas que anjos anelam perscrutar"

 

INTRODUÇÃO

Em toda a Bíblia, três principais verdades se repartem muito bem em VERDADE SINGULAR, VERDADE RARA e VERDADE REAFIRMADA. Uma compreensão dessa trindade de verdades é importante para compreensão da dinâmica da salvação.

1) VERDADE SINGULAR - a Verdade é singular porque não é muito mencionada na Bíblia. A Salvação é algo tão celestial e misterioso que os verdadeiros profetas que a predisseram não entenderam e, na verdade, buscaram e inquiriram diligentemente acerca dela, sobre a qual estavam escrevendo com paixão. Sabiam apenas que escreviam acerca de algumas pessoas favorecidas que ainda viriam, as quais iriam receber uma extraordinária fabulosa riqueza das mãos de uma amável e gracioso Deus, mas eles não entendiam plenamente.

 =>Podemos aprender muito acerca da inspiração bíblica aqui, da qual há muitas teorias. Nós cremos categoricamente apenas: "os homens da parte de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo." (cf II Pe 1.21). Alguns acreditam que esses escritores inspirados escreveram somente sobre o que sabiam. Ele eram apenas relatores religiosos, narrando inteligente e espiritualmente acerca do que sabiam aos corações das pessoas. Isso não vai longe o bastante. O fato é que às vezes os profetas eram movidos a falar de coisas que não entendiam. Eles ouviam a voz do Espírito testemunhando dentro deles acerca de coisas maravilhosas, e falavam o que ouviam do Espírito, mas não sabiam do que falavam. Muitos profetas do AT estavam no nível racional e podiam ser compreendidos facilmente por seus contemporâneos que profetizaram. Mas quando eles entram no maravilhoso mundo de ouro da graça, misericórdia, salvação, encarnação, ressurreição, expiação, ascensão e envio do Espírito Santo, do novo nascimento à imagem de Deus, os profetas ficaram atordoados. Eles não puderam absorvê-lo. Era simplesmente uma questão de compreensão espiritual maravilhosa, e eles não a tinham. Por isso profetizaram sobre os outros, e eles estavam incluídos, é claro, mas não é o que tinham em mente naquele momento. Eles estavam profetizando para o futuro, e morreram não tendo recebido a promessa; mas as profecias foram perpetuadas pela divina inspiração e pela tradução, como nós as temos hoje em nossas Bíblias. Os profetas profetizaram sobre cousas por vir. É uma verdade maravilhosa e é curioso que os profetas relataram sobre coisas que eles mesmos não entendiam.

 

2) VERDADE RARA - Então há a Verdade Rara, de que os profetas do Antigo Testamento(AT) tinham o Espírito de Cristo. Nossa salvação é conhecida e discutida no Céu, e é admirada pelos anjos caídos. Não é uma coisa recente, nem mesmo relativamente recente, mas muito antiga. É o tema de todos os profetas inspirados desde que o mundo começou. Isto nos leva à verdade reafirmada.

                A Verdade Rara é aquela da qual não há muito diretamente declarado, tanto no Antigo como no Novo Testamento (NT), mas está aqui em I Pedro 1.10-12  abruptamente declarada em linguagem inconfundível. Os profetas do AT tinham o Espírito de Cristo, mas a palavra "tinham" não boa o bastante, pois diz,"o Espírito de Cristo, que neles estava". Note que a preposição é "em" [n'eles"]. Isso desfaz o que alguns teólogos ensinam que o Espírito Santo estava apenas “sobre” os santos do AT e que isso só veio a ocorrer após o Pentecostes. Mas Pedro declara que o Espírito de Cristo estava “dentro” dos profetas e está dentro de nós também. Cremos que o Espírito Santo estava tanto 'sobre' quanto dentro dos profetas do AT, e acreditamos que o Espírito Santo vem sobre e dentro dos cristãos do NT. Devemos aceitar a palavra do Ap Pedro quanto a isto, a despeito dos comentaristas.

Devemos olhar o passado de forma simples e prática. Devemos deixar a curiosidade e se ater na praticidade que o texto que nos dar. Os profetas não nos profetizaram para nos entreter. Porque também a Bíblia não nos foi dada para satisfazer nossa curiosidade, mas para santificar nossa personalidade.  Outra razão da confusão dos comentaristas tem haver com o desejo carnal de "manejar bem" que surge de orgulho intelectual. Ao tentar entender a Escritura, incorremos no grave perigo de tentar demais. Deus não deixa muito espaço para o Velho Adão e nunca colocou nenhuma confiança na carne desde aquele momento até agora. Isso nós vemos quando pela força da nossa arrogância (do Velho Adão) de nosso braço carnal nos determinamos a fazer algo para Deus em vez de entendermos que fazermos algo COM DEUS e não PARA DEUS - como seria o lógico e certo do nosso ponto de vista superficial e carnal. É como diz o Ap Paulo: "...somos cooperadores de Deus"(vf I Cor 3.9); isto mesmo, porque devemos deixar que o Espírito mova cada um de nós membros do seu corpo que é a Igreja aqui. Assim foi que ocorreu com os profetas do AT, o Espírito de Cristo estava neles os movendo!!!

                Muitos irmãos aprendem certas coisas como doutrinas e ficam inchados por aqueles conhecimentos que em muitas das vezes estão precipitados e equivocados, pois não deixam que a Bíblia simplesmente fale em vez de fazer brinquedos dela em nome do seu bom manejo. Outros ofendem a boa interpretação por conta de fôrmas pré-moldadas para empurrar textos e interpretações goelas abaixo e o pior querem promover divisão dentro da igreja. Não!!! Vamos deixar que a Escritura nos fale claramente, não vamos nos encher de gurus, pois isto foi uma das coisas que mais nossos ancestrais anabatistas combateram. E muitos deles só vivem fazendo cada vez mais divisões teológicas causando mais confusão porque querem ser donos da verdade, quando na verdade a Verdade Bíblica está centrada na pessoa de Nosso Salvador Cristo Jesus. Isso é saudável para nós todos os cristãos atuais, deixar a Bíblia falar. Deixar que o Espírito de Cristo que está nela fale conosco e nos santifique. Para nós Cristo deve interpretar toda a Bíblia; o VT revela em tipo a Cristo.

                A Verdade simples é que os profetas do AT tinham o Espírito de Jesus, e esta é uma verdade muito rara. O Espírito de Cristo, que estava neles, está aqui na Bíblia, e eles prepararam o mundo para o Advento do Salvador, porque era o próprio Salvador n’eles. Era o Espírito do Salvador n’eles, profetizando, e eles testemunharam o Cristo em tipo, símbolo, situação histórica e nos escritos dos profetas. Isto explica o porquê dos Cristãos amarem o AT. Não podemos dissociar um do outro – o NT do AT; eles são um só organismo; o Espírito de Cristo estava no AT, e Cristo está no NT. Por que amamos tanto o NT quanto o VT? É porque o Espírito de Cristo, o qual está neles testificou; e você, que é nascido de novo, e conhece o mesmo Espírito que habita em seu peito em alguma medida, ao menos, e há uma afinidade ali. Isso é porque o AT deve ser lido e pregado hoje

 

4) VERDADE REAFIRMADA – a terceira verdade é uma verdade reconfortante, de que a redenção é famosa no céu, e era famosa nos tempos antigos, e o plano de Deus de redimir a raça decaída suscitou espanto e admiração entre os próprios anjos, algo que os anjos desejam olhar atentamente. Por que os anjos ficaram agitados com o desejo de conhecer este maravilhoso resgate da humanidade? Acreditamos que seja por três razões pelas quais os seres humanos são redimidos, que seriam três coisas que as pessoas também deveriam ver sobre elas mesmas: (1) Que são criaturas maravilhosas; (2) Que são criaturas irremediavelmente pecadoras; (3) Que Grande Esperança há em Cristo para elas!!!

Somos feitos à Imagem de Deus E, UM POUCO INFERIORES QUE OS ANJOS E ESTAMOS UM POUCO ACIMA DOS ANJOS.

É isso que éramos (antes da salvação) e que potencialmente somos (quando somos redimidos). Mas sem o Novo Nascimento, a redenção, perdão e limpeza, encontramos lugar nesse inferno reservado para o Diabo e seus anjos caídos. Essas duas verdades não são contraditórias; são dois lados da mesma verdade. A humanidade foi feita à imagem de Deus, e Ele, por essa razão, nos enviou seu Filho para morrer por nós. Portanto, ninguém deve pensar pouco de si mesmo, mas lembrar de quão humilde, pequeno, pecador e sem esperança é, e quão quebrado está perante Deus!

                Nós mantemos estes dois pensamentos em suspensão de que éramos à imagem de Deus, nós manchamos nossas almas e arruinamos a nós mesmos, e trouxemos juízo, inferno e morte sobre nós. Então Deus, por amor a Cristo, nos salva, nos redime para outro trabalho e mérito, nos restaura de novo à Sua Imagem, e um dia estaremos um pouco maior do que éramos antigamente sustentados nos lombos de nosso antepassado Adão. Pois cremos que Deus levanta uma Nova Humanidade pelo Nosso Novo e Último Adão !!!

 

A Segunda razão da admiração dos anjos é a impressionante misericórdia de Deus. Quando Deus desse apenas o deserto, nenhum de nós estaria vivo. Uma mulher gentil que gastou toda sua vida cuidando de seus filhos e depois dos netos, e vivendo da melhor forma que sabia viver, estaria no inferno também. E o empresário honesto, que nunca enganou em sua vida e é reto, bom e honesto, e um cidadão digno, estaria no inferno também. Todos acima da idade da responsabilidade pertencem àquele lugar, e seja quem for que o negue, irá para lá! (vf Rm 3.10). Todos, porém irremediáveis pecadores, mas carentes da impressionante misericórdia de Deus.

Ah, a graça e misericórdia de Deus pelas quais devemos ser salvos! E é por isso que os anjos ficaram com os olhos tão abertos. Quem sabe se indagaram: “Como é possível que tais criaturas como estas devam ser tratadas como são pelo grande Deus que as amou?”.

 

A terceira razão da admiração dos anjos - e esta é a mais importante - é por causa do alguém que seria o Autor da Nossa Salvação, Jesus Cristo Nosso Senhor que nos resgataria!!! Então, ao vermos estes anjos olhando com admiração reverente e estes profetas que profetizaram desde que o mundo começou, ao se perguntarem sobre o que era aquilo sonhando e esperando que pudessem saber, nós podemos somente dizer que nossa base permanece firme. Não é uma nova religião, nem um nova seita, nem uma nova revelação! Mas, antes do mundo começar, esta era a mente de Deus. Antigo como o sol e antes do sol flamejar no céu, estava na mente de Deus redimir a nós. Os anjos desejavam investigar isso.

 

O Cristão sabe que está salvo, embora muitas coisas sobre sua salvação esteja além de sua compreensão, mas não além de sua verdade. A Verdade paira sobre o Cristão e há séculos resiste a ataques sem trégua. Às vezes somos tentados a duvidar da salvação, os hipócritas tem, mas não admitem. No entanto se isso nos ocorrer, investiguemos a fundo, a base de nossa salvação que permanece firme, isto é, Jesus Cristo (vf I Cor 3.11; Ef 2.20; Heb 3.1; 10.23; 12.2). Que alicerce poderoso e firme é o Nosso Salvador. Ao permanecer sobre este fundamento, o Cristão nunca vacila quanto à sua salvação, mas inclina sua cabeça em humilde apreciação diante da maravilhosa Graça de Deus. Mergulhemos nessa profundidade das riquezas de sua Graça (cf Rm 11.33; Ef 2.7) e voltemos cheios de gozo e certeza de Nossa Salvação!!!

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Autor: A.W.Tozer

Revisão: C.D.F.Lins - Fonte Boa-AM.

©2014 - Missão Batista do Caminho no Brasil.

Vivendo Como Um Cristão - A.W.Tozer (Lição 1)

TEMA DA LIÇÃO:

1 - O Cristão crer no Que não pode Ver

Leituras: I Pedro 1.8; Heb 11:27

Em I Pedro 1.8, o Ap Pedro começa sua descrição de um Cristianismo surpreendente, usando duas expressões muito parecidas “a quem não havendo visto” e “não vendo agora”; a primeira no passado e a ultima no presente, ambas dando a entender que não está havendo nenhuma possibilidade de ver em seus respectivos momentos de tempo.

Cristãos que são de Deus pela santificação do Espírito e foram aspergidos com o sangue de Cristo Jesus são crentes que não podem ver e que não viram. Naturalmente o ditado popular “ver para crer” seria bem mais prático para o nosso tempo, mas o cristão do Novo Testamento (NT) apresenta um tipo diferente de crença do natural deste mundo aqui.

O crer do NT crer num relatório de coisas não vistas que é diferente de todos os tipos de outros chamados crentes e formas de crenças. Vede meus amados irmãos, o Ap Paulo transcorrendo também sobre isso declarou que nós crentes do Caminho, isto é, do NT, não andamos por vista, mas por fé(cf II Cor 4.13). O crente do NT não pode ver, mas pode crer. Graças a Deus!!!

Estes cristãos que o Ap Pedro se dirigia, acreditavam no invisível, e essa é outra forma de definir isso e aproxima os do crente Abraão como referido em Heb 11.27 (lede). O crente Abraão era capaz de resistir porque estava olhando para as coisas invisíveis; não temia e resistia; sabia em quem estava crendo (vf as palavras de Paulo). As coisas eternas e invisíveis são tão verdadeiras ou até mais do que as que se veem e são eternas enquanto as visíveis são transitórias, isto é, passageiras.

As coisas invisíveis existem, mas elas não são vistas sem fé. Abraão teve fé e foi capaz de prosseguir por isso; porque podia ver o que não era visto. E ao fazer também isso, esses cristãos mencionados por Pedro experimentaram o invisível tão vividamente e tão satisfatoriamente que foram capazes de exultar com “alegria indizível e cheia de glória”.

Hoje cantamos muitos hinos tremendos e muitos maravilhosos, mas que não deveríamos cantar porque não condiz com o que vivemos. Estamos muitos ligados ao visível e ao que sentimos com as coisas aqui de baixo nesse mundo, que não experimentamos as mesmas coisas que os compositores crentes viveram ao compor seus maravilhosos hinos. Há uma imensa incompatibilidade e um grande jugo desigual entre os hinos feitos por crentes do NT, mas cantados por crentes que estão alienados das coisas do Espírito. Bem provável que os crentes de hoje não sigam o invisível, mas só seus pensamentos, seus sentidos e cobiças dos olhos.

Os cristãos sobre os quais Pedro escreve viram o invisível, creram nele e rejubilaram “com alegria indizível e cheia de glória”. Não sei dizer-vos como fazê-lo; somente sei como eles o fizeram. Eles o obtiveram somente acreditando no que não podiam ver, e é o único jeito pelo qual vós e eu teremos alegria indizível e um brado que não podemos controlar.

A COEXISTÊNCIA DOS DOIS MUNDOS

O cristão crê no invisível. Crê que o mundo real coexiste com o mundo físico. Nunca há qualquer contradição entre o espírito e a realidade; há sim entre o espírito e a matéria, mas não entre o espírito e o real. O crente aceita e crê num mundo real em que Deus é Rei, um reino eterno, um mundo eterno, um mundo espiritual e invisível coexistindo, tocando e acessível a este mundo. O Céu não está tão longe que devamos tomar um avião e seguir por anos-luz numa viagem para chegar lá.

O mundo eterno, do qual Deus é o Rei, é habitado por espíritos imortais e nele estão nossos amados cristãos por um curto período fora das nossas vistas. Esse mundo é tão real, mais real de fato, que o mundo físico com o qual estamos tão acostumados. Há uma sensação maravilhosa de coexistência em nosso mundo. O mundo visível que está ao nosso redor não está separado das coisas invisíveis. Podemos enviar nossas orações para cima e as respostas podem descer.

DISTINGÜINDO O MATERIALISMO

O cristão distingue claramente todo tipo de materialismo; não  dá um enorme valor naquilo que ver; não limita sua crença apenas naquilo que pode tocar com as mãos – como o Senhor Jesus repreendeu a Tomé, para que ele fosse crente e não um incrédulo.

Ele resiste por que ver o invisível; por isso que o crente vence o mundo, por causa de sua fé (vf Heb 11ss; I Jo ss).

O que é espiritual tem real existência, mas é espírito em vez de matéria. O cristão vive e crê à luz dele, o qual o diferencia e separa de todas as marcas do materialismo.

O cristão também distingue de toda superstição e idolatria. O pagão idólatra também crê no invisível, mas a diferença é que o cristão tem a fé corrigida, castigada e purificada pela revelação divina (cf Mat 16.16).

Quando Nosso Senhor Jesus Cristo veio e trouxe a vida e a imortalidade à luz através dos Evangelhos, Ele se levantou e abriu sua boca e falou a nós, corrigindo aquela crença falsa e pecadora em coisas supersticiosas ao nos contar do céu, pois de lá Ele veio. Ele foi o único que esteve lá para voltar e nos contar. Abraão morreu, e seu corpo dorme num tumba nos campos em Maqpela, enquanto seu espírito está com Deus, mas jamais retornou para nos contar como é o lugar onde está. Jesus, no entanto, esteve lá por toda eternidade, e quando Ele veio à Terra, nos contou sobre as coisas do céu.

Então o cristão não é um materialista que somente crê na validade de todas as coisas materiais. Ele não é um pagão idólatra, crendo vagamente na existência de um outro mundo. Ele crê no que lhe foi ensinado pelo Único que esteve lá e cruzou o limiar, e entrou no nosso mundo, cheirando a mirra e a aloé, fora dos palácios de marfim (vf Salmo 45:8), perfumado pelo Rei Eterno.

A VERDADE DO CRISTÃO NO INVISÍVEL

O cristão não somente crê no invisível como também conta com ele. Ele age, planeja e vive como alguém que conta com a realidade do invisível. Ao contrário do homem terráqueo que não o permite mudar qualquer de seus planos; age como se não houvesse outro mundo. O descrente age e vive como que o céu fosse um mito e não existisse.

O cristão já é em sua vida influenciado pela presença invisível, mas real de Deus em seu eterno reino, os espíritos aperfeiçoados na santa assembleia do Primogênito, o Santo Espírito.

AS ORDENANÇAS E O INVISÍVEL

É característico o cristão está preocupado com o invisível. Permissão para usar o exemplo das ordenanças proféticas e simbólicas do Senhor.

A Ceia do Senhor é um memorial para nós, cujos elementos representam o corpo imolado de Cristo por nós e o sangue puro derramado também. Vemos em muitas igrejas longe do culto cristão original primitivo onde semanalmente esse ato profético anamnésico. Devemos tal respeito à Mesa do Senhor que saiu de cena no culto modernista que pouco tem de cristão. Onde está a Mesa do Senhor? Que representa o local onde Ele o Senhor invisível, mas real a participar seus aliançados crentes eleitos. Nada de mágico, simples, mas maravilhosa honra, respeito, obediência. O pão e o vinho, coisas que compramos – nada de mágico neles – mas quando são colocados para celebrar o memorial do Mestre, tocamos o invisível, instrumentamos para vivermos o eterno. Os irmãos de coríntios não discerniam o corpo do Senhor, desrespeitavam a Mesa do Senhor; não se preocupavam com o Sagrado (cf I Cor 11.29, 30); leviandade segue-se à profanação do sacro; irreverência não combina com a presença de Deus. Mas o cristão se preocupa no tocante ao respeito que deve ao invisível.

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Autor: A.W.Tozer

Revisão: C.D.F.Lins - Fonte Boa-AM.

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